Sexuellt våld pågår i skuggvärlden
I korthet: Genom hemlighetsfullhet, anonymitet och genom att göra något ”privat”, går det att skapa en parallell värld där vanliga regler inte gäller. Män går till prostituerade eftersom de är undantagna från offentliga världen.
Lyssnade på ett poddavsnitt förut, som handlade om prostitution. Kan länka avsnittet här nedan för den som vill lyssna. De tog upp flera intressanta saker, men det slog mig vilka saker man brukar missa när man pratar om prostitution. 16.55 börjar de diskutera vad jag tror är kärnan i frågan: nämligen varför män köper sex. De nämnde några vanliga anledningar.
”Många hävdar ju att det handlar om makt, att det är ett sätt att köpa sig makt över en annan människa och få utnyttja den som man vill. Och det kan väl ligga nånting i det.”
– Talk in closet 02-08-2020. Tidsstämpel 17.08
”Men det är ju… det känns som att alla sexköp (…) är ganska sad, ledsamt. Att oftast så är det makt eller så utgår det från att de inte har haft sex, kan få, eller att de är missnöjda hemma, eller de åker på en grabbresa till… (…) nej, det finns ju inget såhär rosa skimmer över att köpa sex.”
– Talk in closet 02-08-2020. Tidsstämpel 17.46
Och det finns flera som säger att sexköp handlar om makt, att män vill skaffa sig makt över kvinnor. Till exempel skrev Rossana Dinamarca i en artikel: ”Det handlar inte heller om sex. Det är bara en fråga om makt. Att ta sig makt över en annan.” Men egentligen finns det en till aspekt, och den snuddade podcasten lite vid när de nämnde att det skulle finnas något spännande i att köpa sex.
En parallell värld
Hela sexbranschen, i vilken form den än är, präglas av hemlighetsfullhet och anonymitet. Det menar jag gör att att man kan skapa en parallell värld där vanliga regler inte gäller, och där existerar hela sexbranschen. Ett exempel på det här, är när Josephine Appelqvist sa att män vill göra mot kvinnorna vad de ser i våldsporren, men som de inte kan göra mot sina fruar eller flickvänner eftersom de då måste leva med vad de gjort. Våld mot prostituerade är alltså konsekvenslöst för mannen.
I pornografi är tittaren ännu mer anonym, till och med ansiktslös. Man blir inte involverad, man kan titta in som genom en glasruta på människor som aldrig någonsin kommer få veta att man sett dem. Ingen vet ens sökord, ingen vet vilken tid man tittar eller hur länge. Internetleverantören och porrföretaget som vet behöver aldrig nämna det. Även där skapas en parallell värld genom anonymiteten.
När man skapar en parallell värld, behöver man inte längre förhålla sig till samma regler som gäller annars. Om man gör en uppdelning mellan ”privat” och ”offentligt”, behöver de inte heller ha samma regler. Man kan se i länder där kärnfamiljskulturen är stark att saker blir ”familjeproblem”, vilket betyder att man inte ska lägga sig i.
Överallt där man vill skapa andra regler, är allt man behöver göra egentligen att göra det privat och anonymt. Det stämmer på allt från korruption bland politiker, till pedofilringar, till män som går till prostituerade. Man betalar nämligen inte endast för den prostituerades kropp, utan det man köper är främst hennes tystnad. Man vill ha tillgång till ett privat rum där man kan kringgå reglerna. Om en förövare letar efter ett barn på nätet att kontakta, letar de efter ett som inte har vuxna det kan berätta för, det vill säga ett barn som inte skulle bryta det privata rummet.
Sex är ett väldigt enkelt sätt att skapa en parallell värld, eftersom det i sig självt redan räknas som privat. Sexuellt våld mot kvinnor ses inte med samma regler som allt annat våld i samhället, för det finns inte många andra ställen där man kan samtycka till våld. Ibland dödligt. De enda jag kommer på är faktiskt kampsport och sex. Skillnaden mot kampsport är dock att där är båda parterna jämbördiga på riktigt, man vill att de ska ha samma kön och samma vikt. I sex finns inte ens såna regler, det finns ingenting. När det handlar om sex försvinner de mest basic reglerna och ”samtycke” blir den enda regeln att hålla. Och jag har skrivit ett helt inlägg om hur samtycke inte räcker.
Horan och madonnan
En vanlig teori är att patriarkatet och män delar upp kvinnor i 2 grupper: horor och madonnor. Madonnorna är de rena, mödrarna , fruarna och döttrarna, kvinnorna man vill skydda. Hororna är kvinnorna man kan avhumanisera, leva ut fantasier med och inte behöver ta hem och visa upp för familjen. Madonnan är kvinnan mannen visar utåt, medan horan är mannens egen privata ö. Mannen går till den prostituerade för att kunna hålla kvar uppdelningen av kvinnor; hon är ingen man behöver titta i ögonen efteråt och stå till svars för.
Män räknar med att deras besök till prostituerade är privata, nästan som om det är något som existerar i ett vakuum. Hela poängen med att gå till en prostituerad, är att det kan förbli en hemlighet.
What happens in Vegas stays in Vegas
Mannen vill inte bli sedd när han gör detta. Av den anledningen älskar män oskulder och unga kvinnor, allra helst tonåringar ska de vara; de ser inte på männen med kritisk blick, och de för inte vidare hans handlingar. Bordeller, casinon, strippklubbar och liknande använder också taktiken att stänga ute ”yttre världen” för att förstärka känslan av att detta är något annat. Till exempel genom att inte ha synliga klockor, inte tillåta mobiltelefoner eller stänga ute dagsljuset.
Det är ett genomgående mönster att man vill skapa en parallell värld, men den konstruktionen missar man ofta när man pratar om prostitution. Man kan prata om ”skugg-samhällen” när det gäller papperslösa och organiserad brottslighet. Men inte när det gäller mäns beteende mot kvinnor.
Män har två beteenden mot kvinnor: ett synligt, och ett osynligt. Andra män ser oftast bara det synliga beteendet, och därför har de svårt att förstå hur män är privat mot kvinnor. Jag skulle säga att alla tonårstjejer och prostituerade har den absolut bästa karaktärsstudien av män, eftersom de är mest exkluderade från den offentliga världen.
Kvinnofronten skrev om hur ett puritanskt samhälle skapar en marknad för porr, och det stämmer så väl med hur man skapar en parallell värld för att sex ska bli exkluderat från övriga samhällets regler. Det här är så jäkla relevant nu i debatten om våldsamt sex bland unga! Våld i sex räknas inte som våld eftersom kulturen har skapat en privat ficka där andra regler gäller.
Och slutligen, ett par ord från Andrea Dworkin, från Pornography 1979:
Om författaren
Regina Petrushenko
Normingenjör, genusvetare, författare och feminist. www.spicybrain.org
Lägg till en kommentar
Denna webbplats använder Akismet för att minska skräppost. Lär dig hur din kommentardata bearbetas.
En vis en sa en gång att de avancerade länderna blott visar de mindre avancerade länderna sin framtid. Jag kan tyvärr meddela att japan har kommit längre i den ordning vars logik samhällen bygger på idag. Vill man slippa det här gör man bäst i att antingen göra det till sin livsgärning att trancendera vårt produktionssätt, eller så sätter man sig i skogen och beklagar sig över det sociala system som leder mänskligheten vilse.
Det är inte kul, men jag menar i alla fall på att det är sant. Det är därför den här typen av idealistisk aktivitet i stil med att skriva rapporter om saker alla redan vet och lobba mot myndigheter som blott kan hänge sig åt symbolåtgärder. Att hålla på med den typen av aktivitet är, åter igen, tyvärr, att hänge sig åt en sorts kollektivt fördömande av det oundvikliga. Lite i samma stil som socialsekreterare är samhällets dåliga samvete över vad man tror sig inte kunna förändra.
Ha det soft
Typiskt patriarkatet att kalla det patriarkala för oundvikligt!